
نام: موزه هنر .سال: 2023. کارفرما: مسابقه معماری جوان .وضعیت: فینالیست
چین معاصر یک ملت بزرگ است که استانداردهای اجتناب ناپذیر مدرنیته را برآورده می کند: قابل تشخیص در هر مکان، یکسان با خود در هر زمینه. با این حال، مناطق روستایی روایتی کاملاً متفاوت دارند. در حومههای بیپایان، فراتر از حومههای مراکز شهری عظیم، چینی با طعم باستانی و جذابیت اسرارآمیز هنوز پابرجاست. در میان تراسهای شاندونگ، در کنار جنگلها و آبراههای آن، باغ شاندونگ ویهائو میخواهد مرکز موزهای برای تجلیل از فرهنگ و بیان هنری محلی ایجاد کند. این مکان با طبیعتی بکر و دست نخورده ادغام خواهد شد و با آمیختن به منظره، معاصر بودن را منعکس می کند تا آن جذابیت باستانی و ماندگار هزاره های چینی مراقبه، فرهیخته و خردمند را قبل از هر تمدن غربی دیگر منتقل کند.

معشوق کسی است که با طبیعت همقدم است
اینکه هنر از نگاه هنرمند چینی چیست نقطۀ شروع تفکر دربارۀ موزۀ هنر روشان است. در این راه ما از بررسی تاریخ، فرهنگ، طبیعت و هنر چین باستان و گذشتۀ طبیعی و فرهنگی منطقه شروع کردیم و موضوعی که ما را بسیار شگفتزده کرد جهانبینی معاصر هنرمند چین باستان بود. -جهانبینی اکولوژیکی- امری که امروزه برای هنرمندان معاصر اهمیت پیدا کرده است. همین جهانبینی اکولوژیکی هنرمند چینی یعنی درهمتنیدگی زمان و مکان و امر تغییرمکان به واسطۀ تغییر زمان، کانسپت اصلی طراحی موزۀ هنر را شکل داد. اینکه تغییرات طبیعی در چهار فصل عامل تغییر زندگی و تغییر مکان است و همین تغییرات است که احساسات هنرمند را تحریک میکند و اشتیاق خلاقانۀ او را تقویت مینماید

برای هنرمند باستانی چین، نقاشی به عنوان شعر خاموش(شعر با فرم) بوده است و شعر به عنوان نقاشی با صدا(نقاشی بدون فرم)، همین رویکرد ایدۀ پیوند مدیومها را در ذهن ما روشن کرد که این ایدۀ باستانی نیز به طرزی شگفت معاصر است زیرا برای هنرمند معاصر، مدیوم هنری محل تفاوت نیست و هنرمند بنا به موضوع و ایدۀ خود مدیوم مناسب را انتخاب میکند

هنر سقف ها
سقف در معماری چین دو ویژگی هنری دارد که شامل زیبایی شکل و زیبایی ایده است. در اینجا ما با تغییر انحناهای فرم سقف سنتی چینی با هماهنگ کردن انحناهای آن با طبیعت کوههای اطراف سایت به آن زیبایی معاصر بخشیدیم و با حفظ کرکتر مستقل سقف به عنوان خط جریان معکوس و لبههای بلند و ادغام آن با آسمان، معنای متافیزیکی برای فلسفۀ درهمتنیدگی طبیعت و معماری و هنر چین ایجاد کردیم.

در معماری چنین ایدهای متناسب شد با ایدۀ بههمپیوستگی معماری و طبیعت و انسان. گویی معماری مدیومی میان انسان و طبیعت است و انسان مدیومی میان معماری و طبیعت و طبیعت مدیومی میان انسان و معماری. همین بههمپیوستگی، استراتژی طراحی را نیز شکل داد به این ترتیبکه سطوحی پیوسته با طبیعت اطراف که لایهبهلایه در کوه نفوذ میکنند و در ترکیب با درختان موجود در سایت و با کمترین میزان تخریب طبیعت قرار میگیرند